Ontological Argument

1. NADA MÁS GRANDE QUE DIOS PUEDE SER CONCEBIDO (esto está estipulado como parte de la definición de "Dios").
2. ES MÁS GRANDE EXISTIR, QUE NO EXISTIR.
3. SI CONCEBIMOS A DIOS COMO NO EXISTENTE, ENTONCES SE PUEDE CONCEBIR ALGO MÁS GRANDE QUE DIOS (DE N° 2).
4. PARA CONCEBIR A DIOS COMO "NO EXISTENTE", NO ES CONCEBIR A DIOS (DE N°1 Y DE N°3).
5. ES INCONCEBIBLE QUE DIOS NO EXISTA (DE N° 4).
6. DIOS EXISTE.

The Argument from Suffering

1. HAY MUCHO SUFRIMIENTO EN ESTE MUNDO.
2. ALGUNOS SUFRIMIENTOS (O AL MENOS SU POSIBILIDAD) ES UNA DEMANDA POR LA AGENCIA MORAL HUMANA: SI LA GENTE NO PODÍA ESCOGER ACTOS MALVADOS QUE CAUSAN SUFRIMIENTO, LA ELECCIÓN MORAL NO EXISTIRÍA.
3. CUALQUIERA QUE SEA EL SUFRIMIENTO QUE NO PUEDE SER EXPLICADA COMO RESULTADO DE LA ACCIÓN MORAL HUMANA, TAMBIÉN DEBE TENER ALGÚN PROPÓSITO (DE N° 2 Y N° 3).
4. HAY VIRTUDES - PACIENCIA, VALOR, COMPASIÓN, Y ASÍ SUCESIVAMENTE - QUE SOLO PUEDEN DESARROLLARSE EN PRESENCIA DEL SUFRIMIENTO. PODEMOS LLAMARLOS "LAS VIRTUDES DEL SUFRIMIENTO".
5. ALGUNOS SUFRIMIENTOS TIENEN EL PROPÓSITO DE NUESTRO DESARROLLOS DE LAS VIRTUDES DEL SUFRIMIENTO (DE N° 5).
6. INCLUSO TENIENDO EL N° 3 Y EL N°6 EN CUENTA, LA CANTIDAD DE SUFRIMIENTO EN EL MUNDO SIGUE SIENDO ENORME - MUCHO MÁS DE LO QUE SE REQUIERE PARA QUE SE BENEFICIAN DE SUFRIMIENTO.
7. POR OTRA PARTE, ESTÁN LOS QUE SUFREN, QUE NO PUEDE DESARROLLAR LAS VIRTUDES DEL SUFRIMIENTO - LOS NIÑOS, LOS ANIMALES, LOS QUE SE PIERDEN EN SU AGONÍA.
8. NO HAY MÁS SUFRIMIENTO DE LO QUE PUEDE EXPLICAR EN FUNCIÓN DE LOS EFECTOS QUE PODEMOS DISCERNIR (DE N° 7 Y N° 8).
9. HAY PROPÓSITOS DEL SUFRIMIENTO QUE NO PODEMOS DISCERNIR (DE N° 2 Y N° 9).
10. SOLO UN SER QUE TIENE UN SENTIDO DE PROPÓSITO MÁS ALLÁ DE LAS NUESTRAS PODRÍA PROPORCIONAR EL PROPÓSITO DE TODO EL SUFRIMIENTO 8DE N° 10).
11. SOLO DIOS PODRÍA TENER UN SENTIDO DE PROPÓSITO MÁS ALLÁ DE LA NUESTRA.
12. DIOS EXISTE.

Hay algo lógicamente mal planteado en este desarrollo?

Where?

Dónde estoy??!!

Ja

The Argument from Prodigious Genius

1. LA GENIALIDAD ES EL MÁS ALTO NIVEL DE CAPACIDAD CREATIVA, NIVEL EN EL QUE POR DEFINICIÓN, NO TIENE EXPLICACIÓN.
2. LA GENIALIDAD NO SE DA POR PROCESOS NATURALES SICOLÓGICOS (DE N° 1).
3. LA CAUSA DE LA GENIALIDAD DEBE ENCONTRARSE FUERA FUERA DE LOS PROCESOS NATURALES SICOLÓGICOS (DE N° 2).
4. LAS IDEAS DE LOS GENIOS HAN AYUDADO EN EL AVANCE ACUMULADO DE LA HUMANIDAD - CIENTÍFICO, TECNOLÓGICO, FILOSÓFICO, MORAL, ARTÍSTICO, SOCIAL, POLÍTICO, ESPIRITUAL.
5. LA CAUSA DE LA GENIALIDAD SE ENCUENTRA FUERA DE LOS PROCESOS NATURALES SICOLÓGICOS Y SER TAL, QUE SE PREOCUPA DEL PROGRESO DE LA HUMANIDAD (DE N° 3 Y N°4).
6. SOLO DIOS PUEDE TRABAJAR FUERA DE LOS PROCESOS SICOLÓGICOS NATURALES Y CREAR GENIOS PARA ILUMINAR EL CAMINO DE LA HUMANIDAD.
7. DIOS EXISTE.

Que mejor demostración de este argumento que mi propia existencia!!

WHAT WILL CHANGE EVERYTHING?

NOTHING WILL CHANGE EVERYTHING...

"despierta dormilón, tu mente está muerta!!"

La creencia de que cualquier cosa pueda cambiar las cosas, en sí misma frustra el cambio real.Para creere que cualquier cosa pueda cambiar las cosas se centra en la parte superficial de las cosas, que de hecho están cambiando en todo momento. Estos cambios, que han sido y seguirán siendo, siempre crean una orientación a la conciencia que se concentra siempre en el FUTURO.

El tema quizás sea este, que la única cosa que lo cambia todo, o podría hacerlo, es rechazar pensar acerca del futuro. Esto, por supuesto, es casi imposible para todos los seres humanos de hacer.

Por lo tanto, NADA CAMBIARÁ TODO.