Ontological Argument

1. NADA MÁS GRANDE QUE DIOS PUEDE SER CONCEBIDO (esto está estipulado como parte de la definición de "Dios").
2. ES MÁS GRANDE EXISTIR, QUE NO EXISTIR.
3. SI CONCEBIMOS A DIOS COMO NO EXISTENTE, ENTONCES SE PUEDE CONCEBIR ALGO MÁS GRANDE QUE DIOS (DE N° 2).
4. PARA CONCEBIR A DIOS COMO "NO EXISTENTE", NO ES CONCEBIR A DIOS (DE N°1 Y DE N°3).
5. ES INCONCEBIBLE QUE DIOS NO EXISTA (DE N° 4).
6. DIOS EXISTE.